Ночь зимнего солнцестояния

[anarien1]

.




День языческого почитания Карачуна (второе имя Чернобога) приходится на день зимнего солнцеворота (отмечаемого в зависимости от года с 19 по 22 декабря, впервые это значение упомянуто в Новгородской первой летописи в записи за 1143 год) — самый короткий день в году и один из самых холодных дней зимы. Считалось, что в этот день берет свою власть грозный Карачун — божество смерти, подземный бог, повелевающий морозами, злой дух. Древние славяне верили, что он повелевает зимой и морозами и укорачивает светлое время суток. Слуги грозного Карачуна — медведи-шатуны, в которых оборачиваются бураны, и метели-волки. Считалось, что по медвежьему хотению и зима студеная длится: повернется медведь в своей берлоге на другой бок, значит, и зиме ровно половину пути до весны пройти осталось. Отсюда и поговорка: «На Солнцеворота медведь в берлоге поворачивается с одного бока на другой». В народе понятие «карачун» в смысле погибели, смерти используется до сих пор (в русском, белорусском, украинском, болгарском и словацком языках). Говорят, например: «пришел ему карачун», «жди карачуна», «задать карачуна», «хватил карачун». С другой стороны, слово «карачить» может иметь следующие значения — пятиться задом, ползком, «скорячило» — скорчило, свело. Возможно, Карачуна так называли именно потому, что он как бы заставлял дневное время идти в обратную сторону, пятиться, ползти ползком, уступая ночи.

Постепенно в народном сознании Карачун сблизился с Морозом, который сковывает стужей землю, как бы погружая ее в смертный сон. Имя Корочун (карачун) получил и обрядовый рождественский огромный белый хлеб, который приготавливают накануне праздника с большой торжественностью. Едят его с появлением звезды.

Неразрывно с Карачуном связана и следом за ним идёт Коляда́ (также Каляда, Коледа) — традиционный праздник языческого происхождения у славянских народов, связанный с зимним солнцестоянием, позднее приуроченный к Рождеству и началу Святок. Неотъемлемыми атрибутами праздника являлись переодевания (ряженье с использованием шкур, масок и рогов), колядование, колядные песни, одаривание колядовщиков, молодёжные игры, гадания. День «на воробьиный скок» прибыл и начинает разгораться зимнее солнце. Коляда в славянской мифологии — воплощение новогоднего цикла. Считается, что слово «Каляда» представляет собой раннее (в конце праславянской эпохи) заимствование из латыни, где календами (лат. calendae; от calo «взывать») именуются первые дни каждого месяца). По мнению некоторых исследователей нет оснований относить заимствование слова коляда к праславянской древности. В этом термине нет никакой «языческой» подоплёки, славянами он был заимствован как арготизм или профессионализм священнослужителей. Древнейшим его значением было «подарки, подаяние, собираемые духовенством». При дальнейших попытках этимологизировать слово одни исследователи видели — колед (вокруг идущий), или коледа (круговые яства); другие предполагали — колоду (зажженный пень); третьи производили коляду от слова коло (колесо).

Славянский языческий Карачун совпадает с Йоль (в разных языках Yule, Joll, Joel или Yuil) — средневековым праздником зимнего солнцеворота у германских народов, празднуется 19-21 декабря. Традиционно языческий праздник проводился и в христианские времена, совмещаясь с Рождеством.
В честь ночи солнцестояния проводился большой праздник, так как средневековые германцы ожидали возрождения Короля Дуба, Солнечного Короля, Дарующего Жизнь.
Яблоки, падуб, омела, плющ, маленькое йольское ясеневое полено с тремя свечами (восходящее к мифическому древу Иггдрасиль) - символы праздника.
Традиция подавать рождественскую ветчину восходит к языческому обычаю клятвы на голове дикого кабана. Считалось, что такая клятва доходит до самого Фрейра, бога плодородия, священным животным которого был дикий кабан.
Йольский светильник, несмотря на название, не является древним символом йоля. Он был введён в обиход неоязычниками в начале XX века, использовался в ритуалах СС, а в настоящее время используется в неонацистском культе.
.

@темы: Колесо года, СВОД, ведьмин сундучок, Интересности

Comments

Интересно)))) Я что-то всегда думала, что Коляда -- от коло. Год -- это же круг. А что из латинского выводят -- старая это традиция, из латыни выводить, и ошибочная. А то окажется, что в русском все слова заимствованные)))) Из санскрита, латыни и древнегреческого Х))))

Праздники солярные одни и те же индоевропейские народы празднуют, что говорить. Люблю про это читать))))

[anarien1]

Хэвенли, вот тоже думаю, что скорее Коляда от солярного колеса года.
И Корочун также может иметь значение от "укорачивать" - ведь самый короткий день получается. Как Сэм там поёт: "Да и дня сегодня будто и не бывало. Только ночь прошла, и снова ночь настала."

anarien1, Конечно -- самый короткий день в году))) Вроде бы такое очевидное значение...

Мне только что странно -- что Новый Год празднуют настолько позже его наступления.

[anarien1]

Хэвенли, так интересно в этом копаться, пусть хоть и по верхушкам, когда открывается смысл солярных праздников, сказок и слов. Когда находишь следы древней обрядовости в нынешнем суматошном и ничего не помнящем мире.

anarien1, Да-да-да, именно!
Меня так всегда веселит, когда наш народ говорит, что Хеллоуин -- чужой праздник, а сами наряжаются чертями и оборотнями на старый новый год и стучатся во все двери, выпрашивая угощение или денежку! Словно не достаточно обычной житейской логики, чтобы понять, что это одно и тоже))))

[Arall]

anarien1, о, какое..
Спасибо, интересно про это читать, согласна с Хэвенли.
Меня всё время удивляет и приводит в трепет совпадение этого самого Карачуна и венгерского, такого далёкого от славянского языка, названия Рождества. Венгры говорят: "Kellemes Karácsonyi Ünnepeket" -
"Счастливого Рождества". Вот второе слово как раз и звучит, как Корачони.
Заимствование или калька, я не знаю. Возможно ооооооооооочень давно это слово использовалось одним народом, а потом уже и славяне могли его взять себе и подвести под логичное славянское обоснование, так же и древние угры могли принести это слово с собой, услышав его от тюрков, например.
ХЗ. Но меня всегда радуют такие вот словесные кунстштюки!)))

[anarien1]

Хэвенли, во-во язычество чистой воды, что у славян, что у германской группы, что у финно-угров. Более тысячи лет христианства, а уши язычества везде торчат. Фактически тот же симбиоз, что у японцев, других религий с их синто. Все эти бабушкино - предко-белорусские заговоры-наговоры. Да, ладно, чо греха таить, и папа мой кое-что знает и помнит. Все эти знакомые сибирские шаманы. Всё это реальное празднование Ивана Купала и Коляды с гаданиями.
Arall, вот значицца как. Рождество у венгров - Карачун. Посмотрела тут: исследователи в хрипы спорят, кто у кого сначала заимствовал: мы у венгров, румын и гуцул или у них славянское изначально заимствование.
Всё ещё однако хуже. Меня отсылают к Ведам (ну кто бы сомневался!))))
Аналог Корочуна – Махакаларатри, Великая Ночь Кали в индуистской религиозной культуре. Особенной властью наделялись в это время тёмные силы, которые подступали особенно близко к миру живых. В этот день люди повсеместно разводят огонь, жгут костры – помогая тем самым возродиться Солнцу. Тем самым человек осознаёт себя частью Природы.
Где-то тут вот прямо слышу голос Эндо

[Arall]

Меня отсылают к Ведам (ну кто бы сомневался!))))

Ну , а как ты думала?)))

мы у венгров, румын и гуцул или у них славянское изначально заимствование.

Не имею зелёного понятия во всех этих штуках, но для меня логично было бы такой вариант: по пути следования на свою теперешнюю территорию древние угры прошлись и по славянским землям, что-то там подхватили... э-э-э-э... ннну, приняли и понесли дальше. Со временем связи с конкретным понятием и явлением ослабли, но термин остался, в изменённом виде склеился с похожим действом.
А что там про Эндо гуцул?))

[anarien1]

Arall, цитата:"Шухард, ввиду того, что слова «крачун» и «корачун» встречаются только у русских, украинцев, словаков и сербов, полагает, что это не коренное славянское слово, а заимствованное, именно у румын, которые Рождество Христово называют crăciun, с кратким а; ближе всего к этому слову подходит западноукраинское «керечун», тогда как гуцульское «корочун» приобрело русскую полногласную форму. Фасмер поддерживает версию Потебни и категорически отвергает заимствование из румынского, считая румынское слово, в свою очередь, славянизмом. П. Владимиров напоминает, что в великорусских говорах (Симбирской губернии) корочун значит злой дух, чёрт, смерть, в чём можно видеть указание на связь обряда корочуна с поминанием мёртвых, с культом предков."
Пра Эндо: дык он же всегда твердит "Взвейтесь кострами синие ночи" "Слейтесь с природой и будет вам счастье, кто её слышит - минуют напасти"

[Arall]

anarien1, ну вот - Сибирь-матушка... Корни таки там?
Хотя бывают очень похожие слова в разных языках, образовавшиеся из разных источников. И очень соблазнительно их выстраивать в родственную линию.
Ты же в курсе, что древнеегипетский бог Ра получил своё имя от словянского "Радость"? Др. египтяне не смогли произнести столь длинное слово и редуцировали его. И назвали бога. Ну, и так далее...)))

Слейтесь с природой

... и будет вам Келлемеш Корачони...))))

anarien1,

Более тысячи лет христианства, а уши язычества везде торчат.

Они не просто торчат, эти уши, мне иногда кажется, что, что бы там ни утверждал Лосев, люди так и не вышли из мифа...
Мифическое сознание функционирует по-прежнему и даже пользуется прежними терминами...

Arall, Так рождение нового солнца -- это и есть рождество. В Рождестве вообще ничего христианского нет. Сдаётся мне, венгерское слово просто похоже по звучанию.

древнеегипетский бог Ра получил своё имя от словянского "Радость"?

Слыхала и я такие теории, забавные они)))

[Arall]

Сдаётся мне, венгерское слово просто похоже по звучанию.

Да скорее всего. Я ж и говорю - просто хочется иногда выстроить связующие линии. Но, исходя из соседства разных совершенно народов, употребляющих одинаковые слова, заимствование всё же могло быть. Другой вопрос - кто у кого. Хотя это и не столь важно.
Кстати, про заимствования. У нас есть закарпатский диалект, не похожий абсолютно на украинский, русский, польский и прочие языки. Люди с той стороны гор наш диалект не понимают)))
Так вот, в нём присутствуют такие слова как " амбрела" и "файно". Ну, чисто славянские же...)))

Слыхала и я такие теории, забавные они)))

Забавные - это пусть, но меня страшат люди, которые овоспринимают это серьёзно.
)))

Более тысячи лет христианства, а уши язычества везде торчат.

Ну, христианская церковь и не отрицала тот факт, что свои ритуалы привязывала к обрядам предыдущих верований.

меня страшат люди, которые овоспринимают это серьёзно.

Ахаха, так люди и в хилеров верят, и в нло, и ходячие деревья, и в астральные битвы)))) Так что Амон-Ра -- это мелочи Х)))

[anarien1]

Arall, ой, речь вроде идёт о Симбирской губернии, той, что на Приволжской возвышенности.
Печально известной местом рождения вождя мировой революции - ныне не Симбирск, а город Ульяновск.

древнеегипетский бог Ра получил своё имя от словянского "Радость"

Ой, а аммоний в химии от Амона, да?

исходя из соседства разных совершенно народов, употребляющих одинаковые слова, заимствование всё же могло быть

Ахам! И соглашусь с Хэвенли, что изначально, наверное, и венгры с румынами, и славяне словом Корочун обозначали рождение нового солнца.

в нём присутствуют такие слова как " амбрела" и "файно". Ну, чисто славянские же...)))

cлавянее не бывает
Хэвенли, точно-точно, люди из мифа так и не вышли. И верования в астральные битвы с хилерами тому лишнее доказательство
«В белой шубе, босой, потряхивая белыми лохмами, тряся сивой большой бородой, Корочун ударяет дубиною в пень,— и звенят злющие эюзи, скребут коготками морозы, аж воздух трещит и ломается» (А.М. Ремизов. «Сказки»).
Всё, злющие зюзи меня совсем из строя вывели!

[anarien1]

Тут ещё вона что: "образование от глагола со значением «шагать» (сербохорв. крачати и т. п.) - «шагающий день», отсюда «переходный день, день солнцеворота»; заимствование из алб. kёrcum, «пень», «обрубок дерева»: рождественское полено." О_О

[Arall]

anarien1, ну, тут уже можно на самом деле глубоко пойти)))
В словацком языке "крачать" - шагать тоже.
)))
А вообще-то эта лингвистика такая интересная штука! И чего я не пошла в лингвисты?

злющие зюзи

У Ремизова когда-то от обилия новой информации снесло крышу))))
А Зюзя -- это ж зима по-белорусски Х)))) Изображается в виде сухого мелкого старичонки Х))))